李白的浪漫，是“脚着谢公屐，身登青云梯”，追忆谢公脚步在东山的流连忘返。

 李白的浪漫，是“龙楼凤阙不肯住，飞腾直跃天台去”，向往自由的万丈豪情。

 诗仙太白，像是连接古越与仙台的一条纽带。漫漫唐诗之路，两地皆是文明脉络上的璀璨星火。

“诗旅”是途径，“唐韵”是内涵，文旅交流更是众望所归。诗意阑干，青灯话禅，交织成流淌徜徉的诗路遗风。

 古道琼台，茶山云海，幽泉冷松，深林禅院，皆成天台广纳四方来客的拳拳赤忱。跨越现实障碍，“云旅”一跃成为新贵，让人们足不出户领略各地风采，云游四面，乐享八方。

位于县城西30公里，奇洞怪石，触目成赏，“十里铁甲龙”岩嶂雄伟壮观，是唐代诗僧寒山子的隐居地。

 寒岩洞平坦宏大，洞壁有“寒岩洞天” “小清凉”等石刻。洞前有晏坐石，传为当年寒山、拾得、丰干游憩行吟处。洞左岩壁奇险，有瀑下洒，当夕阳西照之时，潭水反射，映诸岩屏，色彩绚丽多姿， “寒岩夕照”之名即来源于此。洞两侧有石似蛇龟头，卓然而立，高约丈余。附近的鹊桥、月亮岩、龙顶洞等景象都以幽奇著称。

 明岩与寒岩相背而处，明岩古寺倚山临溪座落于此，最早叫称“云光院”、“暗岩”，左有狮子山，右有白象山。沿谷往里，北有初来洞、朝阳洞，至山谷尽处，有一异峰独起的石柱岩，高三四十米，四面凌空，直冲天际，俗称“螳螂钓蟾岩”。顶上杂树丛生，藤萝遍绕，倒挂而下，延伸到石柱前一块形似蟾蜍的石上，故称“螳螂钓蟾”。石柱西山崖石壁上有隐身岩，即五马隐。相传唐贞观年间，台州有一刺史带四骑兵各骑一马追赶寒山、拾得，乞问仕途，五骑飞赶至此，寒山破壁而入，五马穷追不舍，被夹在此岩壁，现壁上尚有五马残迹清晰可辨。对面是一尼庵，进内有寒山拾得纪念塔、仙人洞、合掌岩、独鲤朝天、石弄堂、青天落白雨等景。

 明岩山背，峭壁如城嶂，与寒岩相连，遍布洞穴，号称“十里铁甲山”。

华顶峰为浙江天台山主峰，海拔1098米，云海茫茫。四周群山向而拱之，层层相裹，如千叶莲花，有七十二峰之胜，华顶正当花之顶，故名“华顶”。

 华顶峰最高处叫拜经台，曾是智者大师求拜《楞严经》的地方。天气晴朗之时，可观东海日出。这里群峰叠翠，白云缭绕，晓雾昏烟，云气氤氲盘结，故有“华顶归云”之称。

 在拜经台的南坡，有一座三开间的茅棚叫李太白读书堂，这是专门为纪念“诗仙”李白而建的。今华顶有太白读书堂遗址。

 华顶峰下有华顶寺，初名善兴寺，为晋天福元年（936年）国师德韶大师创建，现存建筑为1998年重建。寺西南面有右军墨池等古迹。寺两侧密林间，原有72茅篷，东茅篷以药师庵为最大。

 东晋孙绰在《游天台山赋》中赞美天台山“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷……建木灭景於千寻，琪树璀璨而垂珠”，良好的生态环境和人为积极保护，使天台山许多的古木名花繁衍至今，华顶国家森林公园境内的云锦杜鹃就是其中树姿优美、花色娇艳的名花。

 云锦杜鹃梵语称娑罗，当地人将它称为娑罗树，清代邑人齐周华在《台岳天台山游记》中写他游华顶时记叙：“山高气寒，四时之花信常迟，帷娑罗种性最宜，故四月花开如木笔，如芍药，香满禅林。然帷此与石梁有之，洵异种也。”

 云锦杜鹃属杜鹃花科，它以“苍干如松柏，花姿若牡丹”而成为《中国高等植物图鉴》中记载的377种杜鹃花中的佼佼者，为我国特有的珍稀树种。它虽在云南、四川等地少有分布，但成片成林面积近300亩，且树龄在200年以上并形成古树群，则唯天台华顶山独有。

东晋孙绰那篇“掷地有声”的《游天台山赋》,穷尽天台山之美：“天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。”

 东晋时期，“书圣”王羲之奔赴华顶山学习“永字八法”，使天台山成为书法的源头；山水诗鼻祖谢灵运开启的“越台旅游线”，成为后来游人的经典线路。唐朝几百年，杜甫、孟浩然、王维等400余位诗人，用诗歌踏出一条著名的“唐诗之路”，天台山便是“唐诗之路”的终点。

 在这里，有乐安古道、谢灵运古道、南黄古道、霞客古道，苍苍莽莽，遗珠散落，串连起儒释道三教圆融和合，绵延了中华民族文脉千年回响。

天生石桥，三折瀑布，世所罕见。

 以中方广寺旁的石梁飞瀑为主景，在崇山翠谷之中，一石横跨天际，瀑布喷涌而下，“昼夜起风雷”，令历代文人骚客为之倾倒，留下无数壮美诗篇，被誉为“天下第一奇观”。

 当年徐霞客从石梁俯视百丈深渊时，曾记载道：“余从梁上行，下瞰深渊，毛骨俱悚。”

 清初诗人潘耒在其《华顶》一诗中，有“峰峦一一插霄汉，涧瀑处处奔虹雷”之句。

 近瀑布的古方广寺为五百罗汉道场。中方广寺是禅宗道场。

《西域记》言：“佛言，震旦方广圣寺，五百大阿罗汉居焉。”梁代慧皎的《高僧传》更记载了五百罗汉在天台山显灵感应的经过，言昙猷走过石梁桥，见五百罗汉“或行或坐，或招手之状，或卧坐之形，瞬息之间，变化万千。”

 铜壶瀑布，壶高15米，径达7米，壶壁岩石光滑，呈古铜色。瀑水泻落壶中，回旋打转，然后从形似壶嘴的岩隙中喷出，注入深渊，形成一泓碧潭，宛若古代计时工具“铜壶”之滴水，故名“铜壶滴漏”。

 清名人齐召南称“珠帘春水”，即谓此。